縄文哲学における心の構造 タマ＋シヰ は、ココロバ ミヤビ タマノヲ シヰなどで構成されています。 ミヤビは、アワレエダとナサケエダによりできています。 今回、２つの要素がどのようなものかを考察します。 ナサケエダは、岡潔の「情」に近いものと思われますが、アワレエダは難しいです。十分ではありませんけれど、やってみます。
数学者岡潔は、｛人は、「情、知、意」の順で働く｝と述べています。 人は、
写真１
ミカンを見て、即「ミカン」を認識する訳ではありません。目はカメラです。物を見ると人の心に最初に働くのが「情」であると岡潔は述べています。この「情」の働きについて、岡潔講演録（１）【４】情のメカニズムより引用します。 続きを読む
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縄文哲学におけるタマ＋シヰの「シヰ」は、欲しい欲しいの「シヰ」で生命維持の欲求です。
これまでの考察により「シヰ」の特性は、
図１ 注：Ｇ偶像の欄に「時計」が抜けています。
下部に示した曲線を示すと結論しました。 図の「Ｔ タマシヰの均衡」は、破線で示したタマと実線で示したシヰの曲線の合成によります。 シヰは感覚器官が受ける刺激によります。より強い刺激を求めると説明しました。
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数学者岡潔は、著書「日本民族の危機―葦牙よ萌えあがれ!」の中で次のように述べているとのことです。岡潔講演録（３）「一滴の涙」から、【３】情緒とは何かの（※解説４）に引用されていますので、そこから引用します。 続きを読む
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武田邦彦氏の動画は好んで観ます。
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動画１
武田氏について、ドンデモなどの評価がありますけれど、氏は動画のインタビューで「本当か？ウソだろう？ということを意識的に書いていますか？」という問いに
「はい。いかがわしい話だなあと思いながら読んでくれればいい。それがいい。・・・真実はいかがわしい中にある。」
と答えています。
武田氏の意図は、読んでいる人や観ている人自身に「考えて貰いたい」のだと感じます。 大凡の人は新聞テレビ等のマスコミからの情報を鵜呑みにして、受け売りしています。 そうではなくて、武田氏は、「このニュースの」背景は何か？誰が出してきたのか？どういう経緯で出てきたのか？結果、誰が得をし、損をするのか？などを各自で考えることを促しているのだと理解します。 テレビ番組での紋切り型の解説など不要です。いや解説ですらありません。
の意味は、「よい考えも浮かばないのに長く考え込むのは何の役にも立たず、時間の無駄だということ。」 とあります。
十分に考えた結果が、たとえ拙くあったとしても、平均的な結論に至ったとしても、自身が懸命に考えたというプロセスは残ります。それが大事なのだと思います。 無駄ではありません。
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これまでの研究・考察の結果、地球上のあらゆる喧噪は、本質的なこと一点さえ明らかになったならば、すべて吹き飛ぶだろうという結論に達しました。
ある話題について、懸命に考える中で意見Ａと意見Ｂがあれば、どうしてもどちらかに荷担したくなります。 よくよく考えると、問題設定そのものが意図して起こされているように思えます。 すべてが有りもしない「お金」のために起こされている様です。 タマ＋シヰ＝魂 のシヰの特性と有りもしない「お金」の特性がよく合致しています。 行き着くところは、全消費＝戦争 です。
すべての騒動の原因は、有りもしない「お金」が原因です。お金に皆が神頼み。
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動画２
止まったら死ぬ経済の元、シヰなるがままに全消費。
欲しい欲しいの「シヰ」を何かに例えるなら
写真１ 出典はこちら
カオナシです。
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学生の頃から、物理が好きなのに教科書・授業がしっくりこない。いや生まれてこの方、世界の何かが変だと考えてきました。 研究に入って７年目、ここ２年ほど数学者岡潔の講演録を元に「時間とは何か」、「五感で分かること」とは何かを考えてきました。
参考にした中で次の言葉について、拘ってきました。
物質は、途中はいろいろ工夫してもよろしい。たとえば赤外線写真に撮るとか、たとえば電子顕微鏡で見るとか、そういう工夫をしても良い。しかし、最後は肉体に備わった五感でわかるのでなければいけない。こう思ってます。
それじゃあ、どんなに工夫しても五感でわからないものはどうなのかというと、そういうものはないと思っている。「ない」といってるんじゃありません、「ない」としか思えないのです。だから、仮定とも何とも思ってやしませんから、それについて検討するということはしない。 （強調は管理人）
出典 岡潔講演録（４）「自然科学は間違っている」の【３】五感でわかるもの
顕微鏡や望遠鏡を使って実験観察をした結果について、どんなに工夫しても五感でわからないものはどうかというと、そういうもの『はないと思っている。「ない」といっていんじゃない。「ない」としか思えない』と岡潔は述べています。「自らが仮定していることにすら気付かない」酷い無知だといいました。 続きを読む
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これまで弧理論への入り口や過去記事に何度か書いてきたことですが、うまく表現できませんでした。再度書きます。
第３起電力のエネルギー源について（第２版）の考察より得た
図１
右の図形は「発散トーラス」といいます。 左側に示したトーラスの赤い破線、赤道の半径を無限大にした形状をしています。 この発散トーラスの中心に描いた円の位置に装置あるいは原子・銀河系などが存在すると考えてください。
図２ 出典はこちら
発散トーラスが何を示しているかは以下の通りです。 続きを読む
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ここ２年ほど数学者岡潔の講演録、特に「（４）自然科学は間違っている」の【２】自然科学者の時間空間、【３】五感で分かるもの、【５】自然科学の無知を中心に自然科学の問題点について考えてきました。
考察の流れは、次の通りです。
箇条書きの７．について補足します。 「時間」を知るために時計を見ます。 時計を見て「今、何時何分と知った」という過去形でしか表現できません。 時間を知る行為は必ず過去形になります。 つまり「時間とは、既に過ぎた去った運動の記憶」です。 ですから「時間」を知るため、時計を見る行為に現在形と未来形はないということです。時間とは、過ぎ去った運動の記憶を観念化したものといえます。時間は存在しません。 続きを読む
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当ブログ、右サイド下段に表示している「時計」の
タイトルを変更しました。
運動が「時間」に比例して起きるか誰も確かめていない。時計は針の運動を表示する装置に過ぎない。時間そのものでないことに気付くべき。時計は「時間」の偶像である。
数学者岡潔の講演録より「時間」に関して考察した結果をまとめた文章です。管理人の考え方です。参考まで。
少し修正
時計は「時間」の偶像。人の五感で分かるのは「運動」だけ。運動が時間に比例して起きるかどうか誰も確かめていない。時計は水晶の「運動」と別の「運動」を比較する装置。時間はどこにも存在しない。時間とは過ぎ行く運動の記憶を観念化したものである。
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いつも使う
表１
において、人の五感で分かる「範囲」＝距離を比較してみます。 単位はメートル（ｍ）です。
人の大きさは概ね、 人～10^0 です。
表の左方向で基準とするのは
写真１ 出典はこちら APS/Alan Stonebraker
水素原子の半径で、ボーア半径として定義されています。
ボーア半径 0.529×10^-10 です。
表１の右方向で基準とするのは、太陽系の中の木星です。（木星を選ぶに、特に意味はありません。）
図１ 出典はこちら
木星の軌道半径 5.2au （au：天文単位＝149 597 870 700m） です。
おおよそ、7.8×10^11 となります。 大きさの順に並べると
となります。 ３次元空間はスカスカの空間であることがわかります。
極小領域あるいは極大領域は、「人」を基準に見ると、いずれも光の速さに近い運動をしていることになります。 表１は「人10^0」を中心に「左右対称」とでもいえる構造になっていることに気付きます。
弧理論の図形
図２
でいえば、観測者から見て「極小あるいは極大」の現象は、常に運動Ｐを持っているということです。
言い換えますと、 観測者の視点から極小・極大の現象は、
図３
左（イ）の様に常に運動Ｐを持っていると解釈出来ます。実体のＭ軸への投影角θが９０度以外は運動Ｐを持っていることになります。
見方を変えれば、観測者（人）の大きさから見て「極小あるいは極大」の現象は、いずれもＭ軸が湾曲しているのと同じだと考えられるということです。
ある科学者は次のように述べています。
物質はエネルギーに転換するし、その逆にもなるというが、本当は物質もエネルギーも一つの実体の異なる面に過ぎない。
二つの次元を持つ幾何学的な平面を考えてみたまえ。この面が君の視線に対して直角をなすとき、君はそれを平面と感じる。これはその実体の物質面を表す。次に君がその面を九十度ほど回転させると、その面は君の視線から消えて一次元のみとなるこれはその実体のエネルギー面だ。君はその面をとり替えたわけではない。ただ観点を変えただけだ。技術的に言えば関係位置を替えたのだ。一定の物体に含まれていると思われるエネルギーの量は、一定の観測者にとって質量エネルギー軸を中心にそれがどれくらい回転したかにかかっているのだ。別な関係位置から同じ物体を見ている別な観測者は、全く異なる量のエネルギーを見るだろう。
（強調と青色は管理人による）
図４ 引用文を図化
図３左を見て思うのは、極小の世界は、身近な『人の世界に「隣りあわせ」で存在する』ということです。 これまで、ある科学者のいう「Ｅ－Ｍ軸を中心に回転させる」ということしか念頭にありませんでした。 原子の世界には、「五感で分かる世界」と比べて「非常に高い（時間を含まない）エネルギー（運動Ｐ）」が存在する、ということです。
ここで発想を替えて、極小の現象を「五感で分かる」ものに変えることができれば「関係位置を替える」ことが実現するはずと思います。
磁石は磁区毎の小さな磁石です。磁石の原子は磁区毎に向きが揃っています。故にきれいな磁力線が生じます。 しかし、個々の原子の運動はばらばらで、その結果としてマクロな磁石の温度他の物性が決定します。 この個々の磁石原子の回転を統一的に制御できれば、「原子の運動＝マクロな磁石の特性」として、ある科学者のいう「異なる量のエネルギーを見る」ことができるはずと考えます。 （まるでマクスウェルの悪魔です。）
管理人は、これまでの実験による経験から「単極誘導の現象は周囲の電子と磁石を構成する原子核との相互作用である」という仮説を持っています。ここに単極誘導の現象を用いることによって、磁石を構成する殻電子もしくは原子核の回転を制御できるのでは？と直観します。 具体的な実験に落とすことはできていませんけれど、核磁気共鳴のイメージに近いです。 超巨大な単原子が実現できたら面白い。これがいわゆるＵＦＯとして観察されるものです。
それにしても、写真１と図１は、よく似ています。自然（宇宙）の本質は、回すではなくて「回る」だと感じます。
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（１） ＥＭドライブは、
写真１ 出典Gigazineより
のような円筒容器に
写真２ 出典ＮＰＯ法人 アドバンストサイエンステクノロジー研究機構より
のように、マイクロ波を反射・共振させる装置です。円筒容器の断面積の大きい面に向けて推進力が生じるもののようです。次の
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動画１
のように、回転台の上に円筒容器を水平に（回転軸からずらして）設置して駆動すると、台ごと装置が回転します。 次の 続きを読む
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２年あまり、数学者岡潔の講演録を元に考察を進めてきました。主に「自然科学は間違っている」の中から【２】自然科学者の時間空間と【３】五感で分かるものを参考にしてきました。
それ以外はというと、簡単な言葉で語られているけれども内容が難しくて、ほとんど読んでいませんでした。 時間はかかりましたが上記の事柄についてだいたい理解できました。 自分なりにまとめたものが右リンク先の １．時間とは何か と ２．五感で分かるもの という文章です。そして、２つの結論を弧理論の考え方に適用したものが「３．時間を含まない真のエネルギーについて」でした。
昨年、Ｇ・アダムスキーの残した宇宙哲学とヲシテ文献に記された縄文哲学の根幹が「たぶん」同じものだと気付いたのですけれど、岡潔の講演録にも「第１の心、第２の心」として似たものが出てきているようです。 他にも気付いたことがありますので、まとめていきたいと思います。
１・
岡潔は、「数は量のかげ」という色紙を残しているようです。講演録（３）「一滴の涙」【３】数学の使えない世界にある（※解説８）に出てきます。 調べてみましたら解説８に示されたリンク先の他に青空学園だよりというブログの新式算術講義に色紙を遺してる旨の記事がありました。 続きを読む
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作者 : ↑ Φ(nsw495kpr8) 瞬くmeat softer
を元に弧理論（Ark Theory）を展開。各資料は、”自然が２つの心があるために映写される映像”であることを示している。
岡潔の言った第１の心（数学を含む言葉）は、循環かつネットワークであり、外のない内である。これが第１の心の限界であると同時に科学の限界でもある。限界（循環）を回避するには自然が別の次元軸からの投影による映像だという仕組みを探るしかない。
