弧理論(Ark Theory) 解説ブログ

「わける」は「 わかる 」の始まりです。

図１

わからないことをわかろうとすることは大切なことです。しかし、異様に複雑なことが本質だとは限りません。具体的には次のようなことです。

素粒子物理・相対性理論　→　標準理論　超ひも理論　Ｍ理論

量子もつれ　量子もつれの突然死

その筋の専門家たち何名かにしかわからない理論というのはあり得ません。しかも究極の理論が幾つもあるw。　これでは次へ進めません。

原因は、理論が時間を用いることによって循環論法に陥っているからです。

図１　重力は質量が原因ではない。でなければ、もっと早くに統一できるはず。

Ｍ理論が精密かつ精緻でエレガントなどではなくて、単に循環論法なだけです。　だから心を病む人が出てくるのです。　　　２０１８年３月２７日の記事「宇宙の真理を探究するに最適の道具は 数学 だという。ならば何故、数学の難問に挑むと心を病むのだろうか？」を参照ください。 続きを読む →

縄文時代からの言葉を 日本語 とするならば、なぜ 日本語 がこれほどまでに外乱に対して堅牢なのだろうか？これまでずっと考えてきました。

日本語は、ヲシテの言葉に加えて漢字、ひらがな、カタカナ、ポルトガル語やオランダ語あるいは英語を起源とする外来語、さらには和製漢語が重なってきました。それでも日本語の基本はほぼ変化しませんでした。これはどういうことなのでしょうか。

過去、波状的に多数の渡来人がやってきた時代には翻訳の辞書もないし、通訳できる人の数も限られていたはずです。このような状態では混乱するのは必定です。　元々、５母音であったヲシテの言葉を、その外乱から８母音になり、ついで長い時間をかけて８母音から５母音に収束したと考えられます。

日本語が堅牢である事について、２０１５年９月１２日の記事「漢字伝来以前に間違いなく文字はあった　聖徳太子と蘇我氏の功罪」より一部転載します。 続きを読む →

長らく数学者岡潔の言葉「自然科学者の時間空間」を元にして、 時間 について考えてきました。漸く簡潔にして直接の疑問にまとめることができるようになりました。

自然科学者は、人の肉体に備わった五感でわかる物質の運動から作った時間を用いて、人の五感でわからない素粒子群や天体の運動とを比較しています。　果たして素粒子群などの運動は、時間に比例して起きるのだろうか？

人の感覚でわかる物や事を経験して得た観念である時間を用いて、経験することができない素粒子群や天体の運動と比較することに意味があるのでしょうか？

先に書いたように、仮に「素粒子の振動運動」を用いて作った素粒子時計があるならば、そうして作った時間と素粒子の運動とを比較することに意味は見いだせるような気がします。でなければ、意味が無いように感じます。

どう考えても、人の感覚でわかる範囲を越えた（表の両端）部分に人の時間感覚を適用できるような気がしません。　見ることも触ることもできない物や事に人の観念に過ぎない時間を適用することはできないでしょう。

自然科学 の矛盾点と限界について、足かけ４年ほどかかって考えてきたのですが、前回の記事を書いていて気付きました。

自然科学は還元主義の形をとっているにもかかわらず、時間を用いることによって循環論法になっています。　これはあり得ないことです。

図１

科学の根幹が非論理的構造をしているのです。あり得ません。

事の発端は、２つあります。「私は時間のドレイになるつもりはない。」とある科学者が言ったことと、当サイト内に置いたヒッグス粒子に関する記事「the-manuscript-of-survival-part68日本語文.pdf」にある「非常に多くの賢い頭脳を間違った方向に向けさせている、上手に組み立てた誤魔化しのプロェクトなのです。」という文でした。　特に後者は文中に時間という語句は出てきませんけれども、誤魔化しの本質が時間にあるのではないかという直観がありました。

その後に数学者岡潔の存在を知りました。　岡潔は次のように述べています。「自然科学は間違っている」より、【２】自然科学者の時間空間を引用します。

自然科学者は自然というものをどういうものだと考えているかということを代りに言ってやって、そして、それを検討するより仕方がない。

自然科学者は初めに時間、空間というものがあると思っています。絵を描く時、初めに画用紙があるようなものです。そう思ってます。時間、空間とはどういうものかと少しも考えてはいない。これ、空間の方はまだ良いんですが、わかりますから。時間の方はわかりませんから。

時間というものを表わそうと思うと、人は何時も運動を使います。で、直接わかるものではない。運動は時間に比例して起こると決めてかかって、そういう時間というものがあると決めてかかって、そして、時間というものはわかると思っています。空間とは大分違う。

人は時間の中なんかに住んでやしない。時の中に住んでいる。

時には現在、過去、未来があります。各々、全く性質が違うんです。それ以外、いろいろありますが、時について一番深く考えたのは道元禅師です。

が、その時の属性のうちに、時の過去のうちには「時は過ぎ行く」という属性がある。その一つの性質を取り出して、そうして観念化したものが時間です。非常に問題になる。

岡潔は大天才です。　合理的に考えて行き着く自明の事には触れませんし、簡単な語句しか用いません。どうも、岡潔から学ぼうとする人は文系の人が多いように感じます。理系の人で惹きつけられる人は、岡潔の数学による業績に目が行くようです。理系の人は随筆をさらっと読み飛ばしているのではないかと感じます。　本当にどちらの人たちも岡潔の言葉から深く読み取る人は少ないと感じてきました。

改めて、箇条書きにします。

1. 自然科学者は自然を時間空間と言った。これは簡単な模型。自然そのものではない。
2. 人は時（過去現在未来）の中に住む。
3. 時間は時の過去の性質を取り出して観念化したもの。（観念としての時間）
4. 時間は運動から作る。直接にはわからない。（物理的な時間）
5. 自然科学者は運動が時間に比例して起こると決めてかかっている。
6. そういう時間はあると思っている。
7. そういう時間はわかると思っている。

岡潔は別のところで自然科学者の考えている自然のことを「物質的自然」と呼びました。

詳しくは、過去記事を「時間」で検索ください。直近の記事ほど詳しくなっています。最も古い記事は、ミヒャエル・エンデの「モモ」を引用しているあたりです。

自然科学は近似にならざるを得ないし、終わりがありません。　はっきり「自然科学は間違っている」とわかりました。　どんな理屈をこねたってダメです。

「【１】このままでは人類は滅びる」において次のように述べています。

自然科学というものは、自然とはどういうものかということを言わないで、自然というのはわかり切っていると一人決めにしている。そして、これについて科学した結果を集めたものです。

だから、かようなものは学問とはいえません。これは単なる思想です。

一人決めにした部分を切り取って科学した結果を寄せ集めたものだというのです。だから分野ごとに断裂していたのです。これが統合失調の原因です。　これらの寄せ集めは、単なる思想であって学問とはいえません。　各分野の間に置き去りにされた現象に大事なことがあるはずです。

Ｅ＝ｍｃ^２について。

物質はエネルギーに転換するし逆にもなるというが、本当は一つの実体の異なる面に過ぎない。

時間を用いずに自然を記述する以外に道はありません。

コメントで教えていただいた本「エイリアンインタビュー」－エイリアンインタビュー：ローレンスＲ・スペンサー編集２０１５年－を読んで気になる点が２つあったのでメモします。

１９４７年ニューメキシコ州ロズウェルの近くでＵＦＯが墜落し、空飛ぶ円盤からエイリアンが救出されました。そのエイリアン（以下「エアル」と呼び、彼女はパイロットであり士官です。）に当時従軍していた看護師マチルダ・オードネル・マックエルロイがインタビューした記録です。１９４７年の７月から８月にかけてエアルにインタビューをテレパシーにて行われたとあります。この記録はマチルダの個人の感想等の記録並びに機密にあたるエアルとの質疑等により構成されています。これら資料が事件から６０年経ってから エイリアンインタビュー として編集者スペンサーに送られてきました。

ざっと読んで気になることは幾つもあります。例えば、なぜ公表が６０年も過ぎてからなのか。信憑性はどうなのかなどです。　ここで管理人の姿勢はいつも同じです。「寛容であり、徹底して懐疑的であるべき」でして、理解できないことは何処かに留め置くことです。

気になる点の内、２点を取り上げます。１つは、時間に関することで、もう１つは空間に関することです。

エアルはマチルダの問いに応える形でインタビューは進んでいきます。エアルはある時期、多数の書籍を読んで英語をマスターしたといいます。そして、エアルは独自の概念を含む造語をしました。以下、エアルの造語（ＩＳ－ＢＥ）に関するエアルの説明です。ｐ７０より引用します。

個人的に私は、全ての感覚のある存在たちは不死のスピリチュアルな存在であるという信念を持っている。これは人間も含まれている。正確性と単純さのために、私は自分の造語を使う：「ＩＳ－ＢＥ（イズ・ビー）」。なぜなら不死の存在の第一の性質は彼らが時間の無い「ＩＳ（存在する）」という状態の中で生き、彼らの存在の唯一の理由は彼らが「ＢＥ（そうなる）」ということを決めるからである。

確か「ＩＳ－ＢＥ（イズ・ビー）」は、自己を客観視した状態だと説明した箇所がありました。自分の頭を上から俯瞰して見るようなものです。 続きを読む →

２０１０年に始めた管理人による 弧理論 （Ark Theory）の研究は、間違っているのか、それとも正しいのでしょうか？

1. 間違っている。
2. 正しい。

仮に１．ならば、第３者から見て（致命的な）間違いを指摘されればお仕舞いですし、おそらく研究は程なく行き詰まると思われます。

仮に２．ならば、突っ込みどころはあっても（致命的な）間違いを指摘されないと思われますし、研究の幅は広がり、かつ深まるでしょう。

今までのところ、研究の幅は広がっていますし、深くなっています。お陰様で行き詰まってもいないようです。ただ、間違いだとの指摘はないのですが、単に「バカは放っておけ」なのかと思います。

１．であれ２．であれ、いずれの場合も「理解されない」点では同じです。

２．の場合において理解されないのは、「物質科学は自然科学を包摂している」という点です。

物質的自然への見方が異なるからです。

自然科学は唯物的でありながら「単独で取り出せない」クオークを物質と認めていますし、還元論でもあります。

ですから自然科学において、元素は原子からできており、原子は陽子・中性子・電子でできており、陽子・中性子はクオークでできているとします。さらにクオークは超ひもでできているとして理論は、複雑怪奇の様相を呈しています。終端は見えない状態です。おまけに幾つかの現象を意図してか無視あるいは放置しています。

更に、クオークを以て、元素の性質は説明できません。別の学問領域（基礎化学あるいは固体物理学など）だとして済まされます。それぞれの領域内では理論も実験事実も正しいですが、各々は近似に過ぎません。　このように寸断された学問は、管理人にはほとんど致命的欠陥に思えます。

一方の物質科学は、「原子を構成する陽子・中性子・電子も、素粒子群もその他の波も」別の次元軸に在る実体の投影による映像だと考えます。それらが離散的で確率によることもすべて映像だとすると理解できます。　また「単独で取り出せない」クオークを考える必要はありません。

今のところ、別の次元軸を実証できませんけれども、上表の全体を切れ目無く正確にカバーできると考えます。　しかし、自然科学において重要な役割を担っている時間の否定やエネルギーの定義を改めるなど、これまでの考え方から大きく離れているために理解されにくいことは事実です。　丁寧にお考えいただければご理解いただけるかも知れません。

ただ肝心の弧理論による原子模型ができていないことと、実験できていませんので、残念ながら空想の域を出ていません。

缶切り がなければ、缶詰は開けられません。どうやら缶切りは缶詰の中にあるらしい。

Ｇ・アダムスキーが異星人から受け取ったというネガフィルムに映っていた紡錘図形と象形文字（宇宙文字）について。

写真１

これまで、紡錘図形について解析を続けてきました。その結果、日本に古くから伝わるヲシテ文献に記された縄文哲学の骨子である「カミの仕組み」とほぼ同じ形をしていることが判明しました。

推測するに紡錘図形と象形文字（宇宙文字）は同じ内容を記したモノと思われます。　即ち日本に古くから伝わる哲学と、象形文字が意味するところはたぶん同じだろうと考えられます。

この件に関して、空飛ぶ円盤の真相：Ｇ・アダムスキー著久保田八郎訳より一部引用します。

写真２

第六章　砂漠の足跡ｐ７５から抜粋します。 続きを読む →