弧理論(Ark Theory) 解説ブログ

岡潔は、「まだわかっていないものに、関心を集め続ける」ことにより、やがて情的にわかってくる。情的にわかるものを知的に言い表そうとすることで文化はできてくると述べています。その行為を「 数学 する」という言葉で表しました。　直接にそのように述べたわけではありませんけれども、講演録のいくつかをまとめるとそうなります。参考・・・・「【４】 禅の非思量、【４】 情のメカニズム」

その手法として右の内耳に関心を集め続けることを推奨しています。そうすることで努力感を感じない精神統一になると述べています。参考・・・・「【１０】 右の内耳、【２７】 西洋人の創造」　その根源が人の持つ「わかる」ということであって、それが情_じょうの働きよると云いましたし、それは大脳の頭頂葉に宿るとしました。参考・・・「【９】 頭頂葉の個性」

つまり、岡潔は「 数学 する」というのは、人の心の仕組みと働きを含めて論じているのです。このような人は皆無で、管理人は岡潔以外に知りません。　この数学には段階があるようです。数学者の松岡学氏のブログ「岡潔の数学教育の考え」より一部引用します。

ここでは、算数や 数学 を学ぶ際に大切なことを
岡潔の数学観を通してみていこうと思います。

数学というと、計算や公式のイメージがありますが、
岡潔は次のように語っています。

「ぼくは計算も論理もない数学をしてみたいと思っている。
計算や論理は数学の本体ではないのである」

計算も論理もない数学、、、
かなり衝撃的なフレーズです。

計算や論理よりも大事なことって、何なのでしょうか？

岡潔の考えを読み解いていこうと思います。

彼は奈良女子大学で数学を教えていた頃、
授業における学生の評価を次のようにしていました。

「判断の基準はこうである。

Cは数学を記号だと考えているもの、
Bは数学を言葉だと思っているもの、
Aは数学はこれらをあやつって自己を表現するが、
主体は別にあるのだ、ということがわかっているもの

である」

Ａ、Ｂ、Ｃの三段階評価で、Ａが一番良いのですが、

先ほどの、数学が計算や論理と思っている人は 「Ｃ」 の評価ということになります。

また、数学が 「言葉としての役割がある」 ことを理解した人が 「Ｂ」 の評価となります。

「Ａ」 の評価は、文章の意味を理解するのも難しいですね。

これまで管理人が特に拘って、岡潔の「わかる」とはどういうことかを何度も書いてきました。 続きを読む →

動画サイトに 認知的不協和 についての解説があったのでメモします。説明はこちらにもあります。

動画１

（１）　管理人は、数学者岡潔の言葉を参考に自然科学の問題点について考察して来ました。　岡潔の述べていることの概略を箇条書きにします。　当サイトには岡潔の言葉から考察した記事が２００本以上あります。興味のある方は、関連キーワードにて検索の上お読みください。右側にサイト内検索欄があります。

1. 自然科学者の云う自然を「物質的自然」と名付けた。
2. 自然科学者は唯物主義である。「五感でわからないものは無いとしか思えない。」
3. 物質的自然は、人の肉体に備わった五感でわかるものでなければならない。
4. 自然科学者は物質的自然を「時間・空間」といった。これは自然そのものではない。簡単な模型である。
5. 時間という計量的なものはない。（時間は物質の運動にかかる角度より作る。角度は量ではない。従って、時間は物理量ではない。量は測る。「作る」は量ではない。）
6. 時間は過去であり現在を含まない。（古典物理も量子論も確率や精度以前に決定論ではない。）
7. 山崎弁栄上人は「自然は心があるために映写される映像に過ぎない」と云った。少なくとも（素粒子の）一部は映像と云ってよい。
8. 人の心が持つ「わかる：情」は、理解でも物の理でもない。（「わけることによりわかる：知」の前にある。）
9. 戦後日本人は心を粗末に扱ってきた。
10. 現代は、間違った思想の洪水である。
11. 自然はわかりきったものとして、めいめいの思想をもって、科学したものを集めたもの。これは思想であって学問ですらない。
12. このままでは人類は滅びてしまう。
13. 情緒を育む教育が必要である。

管理人が出した答えは、「自然科学は、人の五感でわかる物質の運動（角度）から作った時間を用いている。だから、自然科学の適用範囲は五感でわかる範囲に限られる。」というものです。自然科学は近似であって、適用範囲に限りがあると云うことです。　問題の本質は以下です。 続きを読む →

数学者岡潔によれば「知」の元になるのは「情」、すなわち（わかる）であると述べました。以下、【４】情のメカニズムより。

知の働きは「わかる」ということですが、そのわかるという面に対して、今の日本人は大抵「理解」するという。ところが、わかるということの一番初歩的なことは、松が松とわかり、竹が竹とわかることでしょう。松が松とわかり、竹が竹とわかるのは一体、理解ですか。全然、理解じゃないでしょう。

 理解というのは、その「理ことわり」がわかる。ところが、松が松とわかり、竹が竹とわかるのは理がわかるんではないでしょう。何がわかるのかというと、その「趣おもむき」がわかるんでしょう。

 松は松の趣をしているから松、竹は竹の趣をしているから竹とわかるんでしょう。趣というのは情の世界のものです。だから、わかるのは最初情的にわかる。情的にわかるから言葉というものが有り得た、形式というものが有り得た。

 それから先が知ですが、その基になる情でわかるということがなかったら、一切が存在しない。

岡潔の云った知が慣れ親しんだ 情報 のことを示しているようだと気付きました。（やっとかい！）　 情報 と物質（質量）とエネルギーの間には密接な関係があります。　そのことを２０１５年７月頃には意識していました。『聖書「初めに言葉ありき」は、弧理論「Ｅ軸上の実体は全情報を持っている」に等しい』を参照ください。

岡潔の云った情、即ち人の心の仕組みと働きを弧理論による別の次元軸（Ｅ軸）に当てはめて考えます。　弧理論による心の仕組みと働きは下図です。

図１

図１の下半分に、Ｅ軸にある心の仕組みと働き（岡潔の云う情）があって、それから上が知になります。上半分（Ｍ軸）が知と意です。　このＭ軸がＥ軸からの投影による映像の結果だと考えます。　下半分が無ければ一切が存在し得ないのです。　Ｅ軸の「心の仕組みと働き（情：わかる）」が無ければＭ軸の一切は存在しないのです。

「物質 エネルギー 情報 」で、検索したら「情報、エネルギー、物質どれが先に生まれたのか？」というサイトがありました。一部引用します。

物質やエネルギーの存在は約137億年前といわれるビッグバンによる宇宙生成まで遡るが、情報が誕生したのは地球上に生命が出現した約38億年前のことである。すなわち、情報は生命現象と不可分の存在と考えられている。

普通に考えれば鶏とたまごの関係に行き着くようです。　その点、岡潔は違った答えを出したわけです。　　これまでの考察によれば、Ｍ軸は循環ですから引用文のような結論に行き着くのは当然です。岡潔は、思考の循環に嵌らなかったのですから凄いです。　エントロピーの関係はＥＭＡＮ氏による情報エントロピーの解説が参考になります。

例え話です。２０１９年４月６日の記事「物質的自然 について知るには、別の次元軸から眺めるしかない」で用いた色覚検査図において、色のついたドットが何故、数字に見えるのかについて考えます。

図２　出典：「色覚検査の攻略本」「本当は効かない色弱治療」はなぜ存在したのか　進学・就職制限を受けてきた「色弱」の歴史とこれから (1/3)

図は、何種類かの大きさのドットの集合です。違いは色のみです。大きさ別の集まりには若干のかたよりがありますが、ＥＭＡＮ氏の解説にある「どれでも良さ」にさほど差はありません。色の違いだけです。色の違いの散らばり様は「どれでも良さ」による差は大きいです。

読めるか読めない（見えない）かの違いは、色覚検査並びに情報理論の範疇ですが、岡潔はそのようなことを述べていません。「【４】何故見えるのか」より。

医学は、見るということについて、どう言っているかというと、視覚器官とか、視神経とか視覚中枢とか、そういった道具があって、この道具のどこかに故障があると、見えない、そこまでは言っている。

 しかし、故障がなければ、何故見えるのかということについては、一言半句も言っていない。即ち、これも物質現象の説明にとどまる。眼をふさぐと見えないというのと同じことです。

それでは、人は、何故眼をあけると見えるのか。大抵は、これについて疑問すら抱かない。知らないということも知らないのです。これは、無知というより言いようがない

下線は管理人による。　図２において、故障がなければ何故見えるのかに自然科学は何も言えないのです。その見える（知）の基に情による「わかる」があるのです。

物質（質量）もエネルギーも情報のいずれの概念も広く認知され、日常によく使われます。しかし、上記の通り、その関係はよくわかっていません。　そこで、表題にある「 情報  、エネルギー、物質」の関係を弧理論による別の次元軸からの投影による映像だと考えた場合、岡潔の（情：わかる）を交えて図に示します。

図３

Ｅ軸上の実体が投影されることにより位置を伴い質量を持った物質が現れます。質量を持った物質とエネルギーとその間にある情報があります。それは例えば、図２のようなドット絵です。この場合、情報とはドットの集合の内に、その色の偏りにより「数字の１２」が読めるということです。そして、Ｅ軸上に図１下半分に示した「情：わかる」があると考えます。　　注：ここで、観測者に対して物質が静止している場合におけるＥ軸上の実体が持つ値を真のエネルギー値Ｅとします。　実体が持つ値（Ｅ－Ｅ２）がＭ軸上に物質が持つエネルギーとして現れます。変化分ΔＥ＝エネルギーということです。その意味で「物質はエネルギーに転換する」というＥ＝ｍｃ^２は間違いです。

運動の一形態がエネルギーです。但し、時間は物理量ではありませんので、上図は使えません。そこで、時間を含んでいるエネルギーの代わりに時間を含まない運動Ｐに置き換えます。運動Ｐは、時間を含む速度、加速度、躍度あるいはエネルギー、それから”波”を代表した表現です。　また、情報も岡潔の知に置き換えます。

図４

Ｅ軸上の実体と「情：わかる」があって、初めて物質とエネルギー（運動Ｐの一形態）があり、その間に情報たる「知」があり得ます。それが上記リンク先のＥＭＡＮ氏やmedicom氏の解説に繋がると考えます。両氏の考察と計算は、いずれも知の領域の話です。

見たり読むことができるのは、すべて別の次元軸が原因だと考えます。Ｍ軸上の数学を含む言語、それに伴う人の思考、すべての物や事は互いに規定し合うことで成り立つ循環であり、Ｍ軸（物質的自然）に起源となるものは何もありません。

あらためて書きます。情報 、エネルギー、物質どれが先に生まれたのか？答えは、「そのどれでもない。」です。 情報を知としてわかるには、その前に情として「わかる」が無ければ一切が存在しません。図１において、道具（感覚器官）に色覚異常がないならば、「何故見える（読める）のか」がわからねば疑問は解けません。岡潔の云ったように見える（読める）のは、情の働きによります。　学生の頃情報理論を学びました。そのころから情報とは何かという疑問を持っていました。何となくわかってきたように思います。

ついでながら、自然科学の結論は、いずれの分野を追求しても行き着くところ「鶏とたまご」の関係になるはずです。超ひも理論などよい例です。結局のところ何もわかりません。　さらについでながら、聖書では「時間は物理量ではない」という替わりに「在りて在りたる」と表現したに違いありません。宇宙に最初も終わりもありません。在るのは位置と質量を持って現れる物質と運動だけです。どうも運動Ｐの一形態である”波”が重要な役割を担っているようです。さらにさらについでながら、わざと鶏とたまごの関係に似た命題を出して困惑させるマイケル・サンデルのような人が時折現れます。胡散臭いです。さらにさらにさらに、対称性は美しいと感じますけれども、嵌るとやっかいです。循環の構造を追求しても得られるものがありません。そういえば、フトマニ図にある「アウワ」のウは、渦のウ、回転、循環のウでした。全部、ウで説明できます。ヲシテ文献は超凄いです。

最近、数学者の 岡潔 が再評価されているとのことです。井口氏のブログ『いよいよ岡潔の再臨間近か！？：「岡潔が日本中で再評価されてきた！？」 』を参照ください。

岡潔の講演録や著書を読むことは大事ですけれど、岡潔自身が望んだのは「彼が述べたことを理解して欲しかった」のではありません。　「岡潔を読んで理解して、蘊蓄_うんちくを傾けること」を彼は望んでいなかったはずです。断言できます。

管理人が岡潔のことを知ったのは遅くて、２０１３年１０月１５日の記事『「時は金なりTime is money.」の本当の意味』が初めてでした。当サイトを検索すると岡潔についての記事は、２１７件ありました。上のリンク先にあるように、岡潔のことを知ったのは井口氏の記事（２０１３年７月８日『岡潔博士の「自然科学観」、「自然科学は間違っている」：いや〜〜、実に鋭い！』）によったと記憶しています。　因みに時間は物理量ではありません。　岡潔は時間は「運動から作る。時間という計量的なものはない」と云いました。時間は太陽（の運動にかかる）地上に作る光の影の角度から作ります。角度は量ではありません。量とは誰がどのように測っても同じです。つまり一意の値でなければなりません。角度は一意ではありません。だから時間は物理量ではありません。従って岡潔が述べているように自然科学は間違っています。世界各地で時間が違うのはそのためです。考察の結果、時間を含んだ組立物理量は古典的範囲（五感でわかる範囲）では問題ないですが、量子論（質量：GeV/c²）や天文学系（光年）ではダメです。

以来、数学者岡潔思想研究会の講演録からほんの一部のみを参考に「時間とは何か」について、約３年も考え続けました。　岡潔の述べたことを理解して云々を語るのではありません。岡潔の言葉を切っ掛けとして考察を続けるのです。　岡潔を読んで、「（何だかわからないが）凄いなぁ」ではまったく意味はありません。彼の望んだのは、そのようなことではありません。　仏教思想からの意味や数理的解釈の必要はありません。

岡潔が望んだことは、以下の部分に現れています。（『 数学する人生　岡潔 』 森田真生編　から）です。引用文はこちらにあります。 続きを読む →

極端な表現ながら、現在地球上に存在するあらゆる 科学理論 （論文等）に本当の意味での価値はないです。

数学者岡潔は、【４】情のメカニズムで次のように述べています。

知の働きは「わかる」ということですが、そのわかるという面に対して、今の日本人は大抵「理解」するという。ところが、わかるということの一番初歩的なことは、松が松とわかり、竹が竹とわかることでしょう。松が松とわかり、竹が竹とわかるのは一体、理解ですか。全然、理解じゃないでしょう。

一部書省略

それから先が知ですが、その基になる情でわかるということがなかったら、一切が存在しない。人は情の中に住んでいる。あなた方は今ひとつの情の状態の中にいる。その状態は言葉ではいえない。いえないけれども、こんな風な情の状態だということは銘々わかっている。

 言葉ではいえない。教えられたものでもない。しかし、わかっている。これがわかるということです。だから知の根底は情にある。知というものも、その根底まで遡ると情の働きです。

下線は管理人による。　人が持つ心の働きである「わかる」は、物の理_ことわりや理解ではないと述べました。

一方で、【３】 西洋の唯物主義にて、山崎弁栄上人を紹介して、次のように述べています。

山崎弁栄という上人がありますが、その人は心について大変詳しく云っていますが、その人の云うところによると、本当に実在しているのは心だけである。自然は心があるために映写されている映像にすぎない。そう云ってるんです。

実際科学をみましても、自然科学は素粒子を発見した。その素粒子には、安定な素粒子と不安定な素粒子とがあって、不安定な素粒子は生まれてきてまたすぐ消えてしまっている。そうすると、自然は存在じゃないんですね。少なくとも、一部は映像と云ってよい。

岡潔は、「少なくとも、（素粒子の）一部は映像と云ってよい。」と述べています。

上記２つをまとめます。

1. 人の心が持つ「わかる」は、情_じょうの働きである。
2. 自然は人の心があるために映写される映像である。

１．は、岡潔自身の言葉ですし、２．は山崎弁栄上人を引用してでの言葉ですが、一部は認めています。しかし、全部肯定ともとれません。 続きを読む →

先日の記事にて、「自然科学は応用の一つに過ぎない」と述べました。　さらに 科学 を統一しようという発想自体が間違いです。

統一科学ということばがあります。以下に引用します。

物理学主義 physicalismともいう。ウィーン学団に属する R.カルナップ，O.ノイラートらが唱えた論理実証主義的な立場の主張。彼らは，物理学的言語は普遍言語であって，単にいわゆる自然科学だけではなく哲学や心理学などのいわゆる精神科学の命題もプロトコル命題 Protokollsatz (検証可能な原子命題) に還元され，物理的言語で表現され，物理学的命題から構成されうるとして，従来の新カント派などの科学の区分に反対して，個別科学を一つの統一的科学としてとらえようとした。

より簡潔な別の解説は以下です。

すべての科学はその方法において一つであるという認識に立ち、論理実証主義の立場から物理学を基礎にして諸学を統一しようという主張およびその運動。

”その方法”とは、還元主義と唯物主義です。それぞれは以下です。

• 還元主義・・・・物や事を「わけることによりわかる」とする
• 唯物主義・・・・数学者岡潔によれば、「五感でわからないものは無いとしか思えない」というもの

統一科学とは、還元主義と唯物主義による物理学を基礎にして統一しようということです。　しかし、その発想自体が間違っています。

人が物や事をわかるのは、「わけることによりわかる」のではないですし、人の肉体に備わった五感でわかる物や事には、あきらかな限界があります。

で、肝心の物理学はといえば、究極の素なる粒子、素なる領域、素なる時間を求めつつ、４つの力を統一しようと努力が続けられています。

表１ 続きを読む →

最近は、原子模型を 三体問題 として考察を続けています。 元号が令和に入って直ぐに２つの発散トーラスを組み合わせた楕円磁場の意味がわかりました。（正しい形状に気付きました。）　楕円磁場をこれまで誤解していました。

図１

正負２つの発散トーラスを組み合わせた楕円磁場について、これまで次のような図で説明していました。

写真１

これが誤りでした。正式な形状を示す模型と説明はまだできていません。　しかし、楕円磁場の理解により考察は、弧理論による原子模型へと移っています。

フリーエネルギー研究者のトム・ベアデンによる手紙にあった「ヘヴィサイドが発見した回転性電磁エネルギー流」がこの楕円磁場のことであるとほぼ確信しました。一部引用します。

ヘビサイドは比較的小さな発散性ポインティング成分に加え，あらゆる電池や発電機の端子から放出される巨大な回転性電磁気エネルギー流を発見しました。このヘビサイド回転成分の大きさは，比較的弱いが発散性であるポインティング・エネルギー流成分よりも 1 兆倍以上も大きいのです！ 任意の座標系（特殊相対論の状況）において，回転の発散はゼロです。そのため，通常このヘビサイド成分 – 発電機のシャフトを回す単位時間当たりの機械的エネルギー入力の 1 兆倍以上 – は，何かと相互作用を起こすことも，また外部回路に発散していくこともありません。代わりに，それはただ空間に向かってうなり続け，浪費されます。

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現在の物理学では、力は近接作用だと説明されますが、どうも 遠隔作用 としないと無理があります。

前回の記事で、２００種ほどもあるとされる素粒子群は、３種類ある基本粒子（陽子･中性子・電子）の影だと考えられると述べました。　だから、物質粒子である素粒子群は、常に３の整数倍に整理できるのです。今後、さらに強力な素粒子加速器が建設されれれば、新たな素粒子群が発見されて、その整理には、３の倍数である１２×２＝１２種類に整理されるはずと考えます。

写真１　出典：失念

では、力を伝えるとされる素粒子はというと、これが問題です。

図１　出典：失念

力は近接作用だとされます。力を伝えるのは大きく４種類あるとされる素粒子です。物質に質量を与える粒子もあるとされます。　２０１３年から２０１５年頃まで主にファラデーの単極誘導モーターについて実験を行いました。その結果、「物と物が接する」ということは、どういうことなのかを強く意識しました。その内に量子もつれと量子もつれの突然死について考える様になりました。　サイト内を検索すると「接する」という語に対して３３件、「量子もつれ」には２８件がヒットしました。いずれも２０１４年からの記事です。

弧理論の基本は概ね次です。 続きを読む →