弧理論(Ark Theory) 解説ブログ

いずれ 自然科学 は皆から見捨てられるでしょう。　ことに素粒子物理学は最初に求心力を失うでしょう。　その理由は３つあります。これらの理由は既に解説してきたことです。できるだけ簡潔に書きます。

1. 時間は物理量ではない。
2. 物質とエネルギーの同一性を誤解している。
3. 物とは何かを要素還元主義で求めることはできない。

以下に解説します。

（１）　数学者岡潔は、「時間という量はない」と云いました。（【６】 数学の使えない世界）　人の五感でわかるのは「物と事（出来事）」です。物には位置と重さ、即ち質量があります。位置の隔たりが距離（長さ）です。物にある長さ（あるいは面積や体積）と重さが量として五感でわかります。　事とは、物と物あるいは人と物の関係です。「事」は量ではありません。

岡潔は「運動から時間を作る」と云いました。（【 ２】 自然科学者の時間空間）　五感でわかる物の運動から時間を作るという意味です。最初、人類は地平に現れ没する太陽の光が作る影から時間を作りました。 続きを読む →

数学者岡潔は書籍や講演で何回か「 精神統一 」という言葉を使っています。気になるのでネットから３つ引用した上で管理人の考えを記します。以下、引用文中の下線は管理人によります。

１．岡潔講演録「岡の大脳生理」、【２】 すみれの言葉（１）より。

数学以外の景色その他が目に入ろうと、入らなかろうと、全然無関心である。私はそんなものには一切関心を持たない。つまりその時期には、完全な精神統一が行われているのである。そして色々のことがわかってくる。これが情操型の発見である。

　だから、この情操型発見のためにぜひ必要なことは、大脳前頭葉が関与しなければ決して判断できない、という癖をつけてしまうことである。でなければ、禅の臨済宗の人がしているように、景色など一切消えるのでなければ完全な精神統一はできない。学問における情操型の精神統一というのは、これに反して、景色は見えているが、それに何の関心も持たないという型のものである。

　なお、このときどんな喜びが伴うかというと、長閑な春のような感じである。

下線部分に述べていることに同意なのですが、これをもって精神統一と云っていることがどうにも理解できません。それに禅の臨済宗の僧が「景色など一切消える」よう仕向けるのは理解できません。僧の目的が何なのかわかりませんし、目的が悟りであるにしても人は具体から離れてはあり得ないことと考えます。

２．岡潔講演録、「【１０】 右の内耳」より。

で、夏休み中ぐらい、右の内耳に関心を集めて、聞こゆるを聞き、見ゆるを聞きなさい。まあ、余計なことをする前に、右の内耳に関心を集めて聞こゆるを聞く、これをやりなさい。観音菩薩はこの1つの修業だけで不生不滅を悟ったのだと云われてるんだから。そう云いましたね。

 そしてこれをやれば、右の内耳に関心を集めて聞こゆるを聞く ― 関心を集めるというのは精神を統一すること。

同じく、「関心を集めて聞こゆるを聞く」にも同意なのですが、これのどこが精神統一なのか、さっぱりわかりません。 続きを読む →

数学者岡潔が「 時間 は物理量ではない」と述べたところから考察を始めました。講演録【６】 数学の使えない世界を参照ください。　　　３年ほどかけて 時間 とはどういったものか、おおよそ理解しました。

基本物理量は「長さ（ｍ）、質量（kg）、時間（ｓ）」です。興味深いことに長さも質量も１０進数です。時間だけが１０進数ではありますが、１２の倍数です。時間は元々、太陽の位置（角度）に数字を割り振ったことから始まっています。たぶん、物質的自然は「別の次元軸からの投影による映像だろう」という考察結果から、物質的自然の性質として長さより角度がより重要であろうとの結果を得ています。

岡潔が指摘したように「時間は物理量ではない」ならば、どうすればよいかが問題です。ある科学者は次のように述べています。

我々の算数はいくつかの重要な関係で君たちのものと違っているからなんだ。我々の祖先は君たちと同様に最初に計算法を学んだときに十本の指を使ったんだ。

我々が君たちがやっているのと同じ十進法を基礎とした計算システムを開発したのはおきまりの結果だった。長い習慣から、その後数世代の間このシステムが使用され続けたが、十二進法を基礎としたシステムがもっとかんたんで有用で、本質的により可分性があるとわかったんだ、知ってのとおり十二は、二、三、四、六で割り切れるが十〇は二と五でしか割れないんだ。

結局、我々の人類はどうあっても昔の習慣を破ろうと決定し、十二進法による数体系を法律としてきめた。数世代の間は数学的混乱の時代だった。これは、新しいものを受け入れることによって得られる利益をわかっていながらも、古い計算の仕方を放棄するのを拒否したり能力不足だったりすることに起因するものであった。結局、十進法による数学の教科書を廃止し、その後の出版を禁止することが必要になった。この法律は異常で多くの人によって手厳しいものだと考えられたが、それによって十二進法への転換は完遂されたんだ。

なぜ十二進法が重要なのか現在のところ、はっきりとわかっていません。さらにその先にとんでもない困難が待ち受けていることは何となくわかります。でも”時間を用いずに”長さも質量も角度も１２進法にて表記し計算することによって「可分性があり有用」になるかどうかよくわかりません。一体どんな利点があるのかわかりませんけれども、自然科学の限界（時間を用いた循環論法であること）がはっきりしている以上、方向を転換するべきと認識しています。 続きを読む →

超弦理論は、盛んに研究されているようです。

図１　出典：研究の目的

しかし、 超ひも と人とは何の関係もありません。断言できます。

これまでの考察によって人が持つ「わかる」には３つあることがわかってきました。しかし、自然科学においては、「人とは何か」という問いを置き去りにしています。過去記事『人がもつ「わかる」には３つ在る』を参照ください。記事のまとめ部分を再掲します。

1. 第１の心・・・意識を通す。言葉で云える。わけることによりわかる。要素還元主義。
2. 第２の心・・・意識を通さない。言葉で云えない。何となく趣_おもむきがわかる。情_じょう。静止画がわかる。ナサケエダ
3. 第３の心？・・・意識を通さない。言葉で云えない。何となく動きがわかる。動画がわかる。「もののあはれ」「アワレエダ」

１.と２.は、岡潔が名付けました。２.と３.の「ナサケエダ・アワレエダ」は管理人によるヲシテ哲学の解釈です。また、２.と３.の「静止画・動画」は管理人によります。

超ひも と何の関連があるのか疑問でしょう。その前に数学者岡潔の言葉から考えを進めます。「分野が違う」というのは当てはまりません。全部一緒だからです。講演録【４】情のメカニズムから一部引用します。 続きを読む →

確率 と云えば思い出すのはサイコロやトランプです。

写真１

ここでは、弧理論から見た 確率 についてメモします。 ある科学者は確率について、２箇所で言及しています。一つ目。

たとえば地球の科学者は電子が粒子で、波動性の二重性をもつものと定義せざるを得ない状態にある。彼らは電子は 確率波を持つ粒子だということによってこれを正当化させようとしている。これは心で描くことのできない状態であり、そのため進歩の唯一の方法として抽象的な数学に頼らねばならなくなる。

下線は管理人による。　幾つか気になる語があります。「波動性、確率波、心で描けない、抽象的、数学」です。　二つ目は、「科学知識を求める人間を木に登るアリ」に例えて、次のように述べています。

自分では上方へ動いて動いていることがわかっていても、その視野は狭すぎて幹全体を見通せない。そのために幹を離れていることに気付かないで下方の枝の方へ移動するかもしれない。・・・　　だがその枝が急に無数の小枝に分かれいていろいろな方向に葉が散らばっているために本人はまごつき始める。・・・　　基本的法則がいまや分かれ始めて、反対の方向に散らばり始めていることに気付く。すると科学者は心によって受け入れられる知識の限界に近づいていることや、あらゆる物理的な法則は究極的には全く統計的なものになるという結論に達する。

君たちの科学は一本の低い枝を知識という全体の樹木に替えていて、そのために科学がひどく複雑になっているんだ。そこでこの科学が実用面で応用されると、できあがった装置は手が出ないほど複雑になる。

また、ある科学者はこうも述べました。

正しくながめれば基本的な真理は常にかんたんで理解が容易なのだ。だから幹の上から眺めれば枝は”枝”としてかんたんな理解の容易なものになるのだ。てっとり早く言えば、君らの科学が進歩し続けようとする場合に必要なのは、君たちがとまっている枝から幹との分岐点まで降りて、ふたたび登り始めることだ。

ある科学者が云ったことは、地球の科学は根本からやり直すことだということです。その根幹にあるのは「物質の振る舞いが確率である」という考えにあります。つまり量子力学を見直せと云うことです。

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以前作った「渦とサイホン」は、スターラーによる渦流の落差にサイホンを組み込んだ物で、フリーエネルギーの概念を示す目的で製作しました。次の段階として 二層型スターラー による渦流を考えました。

ＧＩＦ１

ＧＩＦ２

我々の空間を２次元平面とするとき、別の次元軸があれば、フリーエネルギーは実現可能であることを示すものです。

また、以前、別に二層型の浮沈子を作りました。

動画１
浮沈子はペットボトルの内の圧力によって浮沈しますが、ＧＩＦ１、２における水面の凹凸は渦によります。

管理人の弧理論の考え方による別の次元軸の振る舞いは「二層からなる境界が渦によって凹凸する」ものと考えています。この凹凸が弧理論による真のエネルギーと定義しています。

そこで、考えたのが「 二層型スターラー による渦流」はできるかということです。これまで作れなかったのは、適当な容器が見つからなかったことによります。

まだ、製作途中ですがご紹介します。 続きを読む →

このままでは、宇宙を数式で表すことは原理的に不可能です。正確に云います。「数学を使って物質的自然を表現することは（このままでは）不可能だ」ということです。物質的自然とは、数学者岡潔が名付けた「自然科学者が考える自然」のことです。講演録より「【 ３】 五感でわかるもの」を参照ください。　宇宙の方程式 というのはありえないことです。これまでの考察でわかったことを順に示して説明します。

（１）　人の五感でわかる物や事についてです。「わかる」とは次の通り３つあります。前々回の記事『人が持つ「 わかる 」には３つ在る』を参照ください。

1. 第１の心・・・意識を通す。言葉で云える。わけることによりわかる。要素還元主義。
2. 第２の心・・・意識を通さない。言葉で云えない。何となく趣_おもむきがわかる。岡潔の云った情_じょう。ヲシテ哲学のナサケエダに同じ。わかり易く云えば「静止画がわかる」ということ。
3. 第３の心？・・・意識を通さない。言葉で云えない。何となく動きがわかる。「動きがわかる。もののあはれ」。ヲシテ哲学の「アワレエダ」に同じ。わかり易く云えば「動画がわかる」ということ。

人が時の中に住めるのは２．と３．があるからです。 （追記注：12/12日　ご存知の通り、物質は離散的に現れます。離散的な現象が「わかる」には、２．と３．が必要だということです。）

しかし、人は普段において、意識をし、思考をし言葉で表現できる世界に居ます。「わけることによりわかる」と考えています。特に岡潔は「西洋人は１．しか知らない」といいます。岡の講演録より「【１】２つの心」を参照ください。

（２）　匙とスプーンの譬えの通り言葉は循環です。 続きを読む →

２０１８年８月２７日の記事「なぜ 日本語 は外乱に対して堅牢なのか」についての追記にてご紹介した石川九陽著の本「日本語とはどういう言語か」の書き出しに次のようにあります。

写真１

たとえば「 わかる 」とするか、「解る」と書くか、「理解_わかる」がいいか、それともいっそ「理解できる」と漢語で表すかという、煩雑と云えば煩雑、微細といえば微細な思索は、日本語においては重大な問題である。

管理人は少し前までは、「分けることにより分かる。分かるの語源は分けるだ。」というふうに書いていました。でも段々に「わかる」に統一しました。

人は物をわけることにより「 わかる 」と思っています。これを否定する人はほぼ居ません。この点に注目したのは数学者岡潔です。岡潔講演録の「心そのもの、命そのもの」にある「【１】２つの心」で次のように述べています。

人には、ここから何時も言わなきゃ仕方ない、心が2つある。心理学が対象としている心を第1の心ということにしますと、この心は前頭葉に宿っている。それから、この心は私わたくしというものを入れなければ金輪際動かん心です。その代り、一旦、私というものを入れたら、「私は悲しい、私は嬉しい、私は愛する、私は憎む、私は意欲する」と、丸で笑いカワセミのようにうるさい。

 それから、この心のわかり方は意識を通さなければ決してわからない。それから、ここまで来ればもう心理学は知らないんだけど、この心は物質的自然界の全部を覆うている。しかし、それより外へは決して出てない。物質的自然界というのは、自然科学者が研究の対象としている自然です。　　略

欧米人はこの第1の心しか知らない。しかし人にはもう1つ心がある、第2の心。心は2つしかないのです。1つじゃない、もう1つある、第2の心。この第2の心は頭頂葉に宿っている。この心は無私の心です。私のない心。どういう意味かと言うと、いくら入れようと思っても私というものは入れようのない心です。それから、この心のわかり方は意識を通さない、直じかにわかる。

岡潔は人に心は２つあると云いました。 続きを読む →