弧理論(Ark Theory) 解説ブログ

研究といえば、弧理論（旧弧電磁気論）と応用である単極誘導について書き始めまして、気がつけば記事が２００本を越えました。　このところ弧理論の考え方に似た聖書について調べることが続いています。

人類に最も影響を与えた本である聖書なのですが、どうしても「原罪」に突き当たります。　前回の記事で「聖書の中で一番人を殺したのは誰か」について、答えは旧約聖書の神であることを記しました。

図１

神が人を殺すことと「原罪」とは、ちょっと結びつかないのですが、日本人に原罪は馴染みがありません。wikiによれば

原罪（げんざい、英語: original sin^[1], ラテン語: peccatum originale^[2]）は、キリスト教内の西方教会において最も一般的な理解では、アダムとイヴから受け継がれた罪のこと。現代の西方教会においては、罪が全人類に染み渡っていて罪を不可避的にする状態の中に、全人類が誕生して来る状態を指す表現として理解される傾向がある

図２

蛇にそそのかされてアダムとイブが禁断の果実であるリンゴを食べたことから始まったとされています。　　ユダヤ教とキリスト教では原罪の解釈に違いがあるようですけれど、「アダムの犯した罪が全人類に及ぶ」と理解して差し支えないと思われます。

ところがこの原罪について、日本人には受け入れがたいものです。生まれながらに罪があるというのはどうも我々には理解しがたいのです。　社会学者の小室直樹氏は

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動画１　小室直樹　宗教「日本教」

において

1. ギリシアの神は人に「労働」という罰を与える。
2. 日本では神自ら額に汗して働き蚕を飼う。

と述べています。

写真１

日本人は、働くことを懲罰だという認識はありません。では、この違いはどこから来たのでしょうか。

ここから管理人の推測です。過去記事にエリートキツネと闘牛士のことを書きました。　　ロシアの毛皮用の養殖キツネについて、「人により懐くキツネ」を「選択的に交配」する実験を何十世代も繰り返すことにより、人にすり寄り、甘噛みをする、巻き尾をもった、垂れ耳の、白い毛のキツネが

写真２

何割も生まれるようになったのです。　その実験事実を持って幾世代も行動原理の強化を続けるのは危険だと記しました。

人にはエリートキツネのような飼い主は居ません。自らの行動は、自分の世代のみに完結するのではなくて、仮に何十世代も同じ行動を続けるならば、我が子にして「生まれながらに（ある種の）罪」を持った人が生まれてくる確率が高くなることを意味しています。　　これは聖書にいう原罪と等しいものと考えます。　　何十世代も奴隷に労働を押しつけてきた人の子は、当然のこと労働を罪なこと、あるいは蔑みの対象と見るはずです。

そのような人々の神だからこそ、（奴隷である）人を大量に殺すのかも知れません。　労働も倫理も道徳も絶対の神という箍（たが）がなければ「人」たり得ないのだと考えます。　タルムードはまさにこれです。一部の人間は己が神になったと勘違いしています。

はっきり言えば、日本人にしてみればアダムとイブがリンゴを食べた故事あるいは神話などどうでも良いことです。 日本教たる日本人には天照大神もYahwehも同じなのです。

ついでに。

神道には、八百万の神がいます。日本人には馴染みの宗教です。でも神道には宗教の要件たる教理・教典・教義がありません。　管理人はある神社の氏子ですけれど、見たことがありません。　恐らく日本人は、労働も倫理も道徳も何十世代か続けてきた事柄であって、言うことを聞かなければ「罰を与える絶対神」や「殺しをする怖い神」という箍（たが）が必要ないのだと感じます。　ですから、管理人には旧約聖書・新約聖書が宗教書に見えないのです。

ついでに、ついでに。

写真１は、皇后様が蚕に桑の葉を与えておられるご様子ですけれど、明治以前の天皇は仏教徒でした。皇室の菩提寺は京都の泉涌寺です。　　非常に荒っぽく言えば、明治以後の神道は、「中国大陸を経由して入ってきた耶蘇教の焼き直し」のようです。謂わば、「耶蘇教を多神教にして教理教典を抜き去った宗教（和風耶蘇教）」といえるのかも知れません。

そういえば、鬼塚英昭著「天皇のロザリオ　上巻　日本キリスト教国化の策謀」を読んだとき、奇妙な倒錯感がありました。　ここにもバカボンのパパ「賛成の反対なのだ～」では済まされないがあるようです。　和風耶蘇教たる神道からキリスト教に宗旨替えさせようという訳分からん状態です。

追記２０２２／１１／１８　興味深いので貼ります。

動画２　田中英道 – 文学博士　東北大学名誉教授「秦氏ユダヤ人は日本に同化した」日本国史学会連続講演. professor – Hidemichi Tanaka Japanese-Jewish common

研究テーマである

写真１　（紡錘図形）

並びに

図１　（足跡）

と

写真２

聖書の関連性について調べてきました。管理人としては、どうも聖書と紡錘図形は同根ではないかとの印象を持っています。

いろいろな資料がありますが、旧約聖書は紀元前１５００年～紀元前４００年頃書かれたようです。また、新約聖書は紀元５０年～紀元１００年くらいに記された書物のようです。　内訳は旧約聖書が３９冊、新約聖書が２７冊の計６６冊です。

聖書のことを知らない管理人でも、旧約聖書に登場する神は新約聖書に比して随分荒っぽい神であることは知っていました。　　旧約聖書の神は、人々に対して随分乱暴で残酷なのです。

調べてみましたら聖書の中で人を一番殺しているのは誰なの？意外なグラフに欧米人の反応は･･･というサイトがありました。

図２

聖書において、神が２，０３８，３４４人を殺したのに対して、悪魔は１０人とのことです。　この資料では、旧約と新約での内訳が分かりませんし、元資料はリンク切れでした。

そこで、検索しますとHow many has God killed? Complete list and estimated total （神は何人殺したか？完全なリストと見積もり）というサイトで聖書のどの部分でどれだけの人が殺されたかを調べた一覧表がありました。

図２の計より多めですけれど神は約２８０万人殺しているようです。推測による見積もりを加えると２５００万人となります。

以下、表を転載します。

表１

のKilling Event No.において、Ｎｏ．１～１５４までが旧約聖書です。Ｎｏ．１５５はどちらなのかよく分かりません。

何故こんなに人を殺すのでしょうか。　管理人の記憶では、日本の神話においてこのように大量殺人をやらかす神は出てきません。　日本において、このような「悪い敵をやっつける」というような物語はＴＶ番組のウルトラシリーズなどに見られる勧善懲悪型の子ども向けＴＶ番組です。

写真３

ウルトラマンなどの主人公がやっつける敵は、ウルトラ怪獣一覧にあります。殺した怪獣の数は一覧にある怪獣の数からウルトラマンメビウスに登場するバードンを引いた数になろうということです。（バードンはウルトラマンを殺した怪獣とのことです。ということは、バードンとウルトラの母のみ生き残ったということになります。）

どこかで読んだのですけれど、ＴＶアニメ

図３

鉄腕アトムの敵はロボットで、敵をやっつけるときの鉄腕アトムは

写真４

写真５

いずれも険しい顔をしています。　何故なら同じロボット仲間を敵として壊すのですから楽しいはずないのです。

ここでの問題は、正義の味方・正義の名の下に悪い敵あるいは人を倒すことと聖書にある神による殺人とどう違うのかということです。

そこで、財団法人　日本聖書教会にある聖書本文検索を使って聖書内に「正義」という言葉が幾つ使われているかを調べましたところ

図４

のように３３件ヒットしました。　括弧で括った下半分が新約聖書です。ただし、ヨハネの黙示録より下は、新約聖書に含まれないのかも知れません。　聖書内にあるキーワード「正義」の内訳は

旧約聖書　　創世記　２件　列王記上　１件　歴代誌下　１件　ヨブ記　６件　以下略　　　計９５件

新約聖書　　マタイによる福音書　３件　ルカによる福音書　１件　　以下略　　　計１４件

トビ記　エステル記（ギリシア語）　マカバイ記一　　以下略　　　計２９件

総計１３８件　　となります。　　　ただし、正義という言葉が使われた場面がどのようであったかは検証していません。

さて、写真１（紡錘図形）と図１（足跡）の元情報であるジョージ・アダムスキーについて、様々な資料が久保田八郎氏の翻訳によりUFO contactee として日本語で残っています。

管理人の記憶ではアダムスキーが「正義」という言葉を使った記憶がありません（読んだことがありません）。　そこで、アダムスキー情報データベースをお借りして検索をかけました。

アダムスキーが解説を行ったという資料に「サイレンスグループ」というのがあり、「彼らの犠牲者」として「自分がサイレンスグループに利用されていることに気付かない」でいて「自分が正義のために働いているということを信じ込まされている人々がいる」と述べた部分です。　　データベースによれば文久書林「第３巻ＵＦＯとアダムスキー（論説、体験記）」の４８ページということで、正義という言葉を使ったのは、わずかに１カ所のみでした。それも、特定グループに利用されている犠牲者について述べているのです。　（現在は新アダムスキー全集として再編されているようです。）

管理人の記憶によれば「正義」という言葉を最も勇ましく使ったのは

写真６

ジョージ・Ｗ・ブッシュ元大統領です。　イラクに大量破壊兵器があるとして、９．１１テロに対する報復として正義の名の下にイラク戦争を始めました。　ご存じの通りイラクに大量破壊兵器は見つかりませんでした。　　白熱教室で有名なハーバード大学

写真７

マイケルサンデル教授が諸に正義というのは実に胡散臭いことです。

過去記事 バカボンのパパ「賛成の反対なのだ～」では済まされないに書いたとおり、現実が複雑に錯綜しているのは実のところ、聖書のころからだったようです。　つまり、仮に聖書の中において神が人々に正義を行えと述べていたとするならば、聖書以来の歴史はまさに聖書のとおりに殺しあいの歴史になったということです。　（注：聖書の中で正義という言葉がどのように使われたかを検証していません。）

正義を叫べば叫ぶほどに人が殺されていきます。正義という言葉を警戒せねばなりません。その意味で写真１（紡錘図形）並びに図１（足跡）が聖書と同根だとすることの意味を深く考えてしまいます。研究の結果言えることは、アダムスキーの多くの部分が信用できそうだということです。　それから管理人には聖書がどうしても宗教書に見えません。

弧理論（Ark Theory）は、研究対象である

写真１　紡錘図形

と

図１　　足跡

の解釈からきています。　弧理論の考え方とは、写真１と図１から得られる宇宙の解釈です。

管理人は、キリスト教徒でもイスラム教徒でもユダヤ教徒でもありませし、聖書の研究者でもありません。　聖書は世界で最も読まれている本ですから、管理人も聖書の有名な言葉を少し知っているだけです。

弧理論の考え方、つまり写真１と図１についての解釈の仕方について学び初めてすぐから、聖書との強い結びつきに気付きました。　研究を始めたのが２０１０年で、２０１１年６月ころには解釈の手法に大きな誤りがないと見当がつきました。　それで理論と実験の研究を続ける中で気付いたことを

弧理論の考え方は旧約聖書の「ある」に近い。

聖書「初めに言葉ありき」は、「弧理論のE軸上の実体は全情報を持っている」に等しい。

ヨハネの福音書１４章２節にあるイエスの言葉「住まいはたくさんある」は比喩ではないようだ。

の記事にまとめました。

久保田八郎氏が主催した日本GAPの会誌UFO contactee には、ジョージ・アダムスキーからの情報としてアダムスキーがコンタクトしたオーソンは、イエスだったと記されています。　しかしがなら、その根拠は示されていませんでしたのでイエスともノーとも判断できませんでした。

聖書の何カ所かが弧理論の考え方に等しいか、あるいは近いに過ぎませんけれど、管理人にとっては、十分な根拠と見てよいと考えました。　つまり、新約聖書と旧約聖書のいずれもが、写真１と図１のもたらされたものと同根だろうということです。　ただし、聖書全体が同根かどうかはわかりません。

余談です。　　それと、なぜか管理人には、旧約聖書、新約聖書のいずれも宗教書には見えないでいます。 　上記３本の過去記事は、いずれも科学的な内容であって、スピリチュアルや宗教ではありません。　そこには、

1. 　宇宙が無始無終であり、かつ無辺であることは聖書の「ある」に近いこと
2. 　３次元物理空間に直交するE軸上にある実体が「投影されて出来る宇宙のすべての陽子中性子電子にかかる組み合わせ情報をE軸上の実体が保持していること」が聖書の言葉に等しいこと
3. 　イエスの言葉はどうも比喩ではなく「宇宙には人が住める場所が多くある」らしいこと

というかなり具体的合理的な内容が書かれています。つまり、聖書の記述のある部分には、宇宙の実態が書かれていると解釈出来るということです。

これは不思議なことです。何故なら現代物理学（素粒子物理学、宇宙物理学など）においては、宇宙は

図２

ビッグバンに始まり、膨張を続けて、その大きさは１３０億光年だとされています。　つまり、有始有終かつ有辺だということですから、聖書の記述に反しているということになるからです。　　もしキリスト教徒の宇宙物理学者がいたとするならば、自己矛盾ということになります。

それと、図１は宇宙の構造を記したもので「宇宙の外」について一切描かれていません。一方の図２では宇宙は「どこ」に存在しているのか不明です。　人が宇宙を入れる超宇宙なるものを創造しなければ図２は描けないと思うのです。人はいつから神を超えたのでしょうか。

拙ブログは、科学的な内容あるいは電磁気現象について記す目的で始めましたけれど、研究を続けるうちに、自然科学の欠点や限界があることに気付きました。　限界を超えるには、弧理論の考え方を適用すればよいという訳にはいかず、人の何たるかを考慮し現状での立ち位置を確認する必要があると考えました。

管理人は、以前から生きづらく居心地の悪さを感じつつ、地球は救われるべきか否かと考えてきました。　どうも居心地の悪さは、現在の文明のあり方に問題があるように思います。

以下に一つの事例を記します。事は複雑でうまく書ききれるかどうかわかりません。　輻輳・混乱した内容を含みますので、ご自身でお調べいただけると理解が深まると思います。

写真１

天才赤塚不二夫氏の人気キャラクタ

図１

「バカボンのパパ」の名言に「賛成の反対なのだ～」というのがあります。バカボンのパパが言った言葉の意味はともかく、現実世界は実に輻輳したもので、何が本当なのかわからなくなります。

ここから本題です。

（あ）　２０１４年２月に東京都内の図書館などでアンネ・フランクの日記など３００冊以上が破損された事件がありました。ご記憶の方も多いでしょう。詳細はアンネの日記破損事件を参照ください。

写真２

事件そのものは、器物損壊ですけれど、ユダヤ人差別に関することでした。　この事件に関してユダヤ系団体のサイモン・ウィーゼンタール・センターはホロコーストに関する記憶を侮辱する組織的な試みであると非難し実行者の特定を求める声明を発表しました。

写真３　アンネ・フランク

（い）　ユダヤ系団体のサイモン・ウィーゼンタール・センターについては、リンク先に詳しいのですが、日本に圧力をかけるシオニスト組織として知られています。　結構、営利的で政治的意図が見えます。

（う）　ところが、当のユダヤ人たちは彼らが行うシオニズム運動を批判しています。

（え）　少し話がずれるのですけれど、アンネ・フランクは、アウシュヴィッツ収容所で毒ガスにより殺害されたのではありません。　チフスにかかって病死したのです。

（お）　さらには、アンネ・フランクによるとされるアンネの日記はアンネ自身によるものではなかったということです。リンク先によれば、彼女の父からの依頼によって、アメリカのユダヤ人作家が創作したもののようです。　筆跡と筆記具との整合性がとれていないのです。

（か）　ユダヤ人の来歴は古く複雑です。迫害されるに至った理由も複雑です。　根底に選民思想があるようで、特にタルムードが問題視されています。

（き）　イスラエル国内では、アシュケナージ系（白人）ユダヤ人がスファラディ系（アブラハムの子孫）ユダヤ人を２級市民として差別しているといわれます。

肝心なことは、上記のことは、ほとんどアシュケナージ系ユダヤ人が行っていることです。聖書に出てくるスファラディ系ユダヤ人は差別を受けている、あるいは格差があるのです。

「差別はいけない」として批判する人たちが同時に「差別する人たち」であり、実は「ある部分では当事者ではない」という何が何だかわからない、およそ日本人には理解できない世界なのです。

白は黒であり、黒は白。　天は地であり地は天である。　前後ろ反対で、左右も反対。　善は悪であり、悪は善である。　本当は嘘であり、嘘のような本当である。　被害者が実は加害者である。　被害者が加害者に仕立て上げられる。　悪魔は天使の顔をしてやってくる。　声の大きな者が正義とばかりにハバをきかせる。

歴史は書き換えられて混乱を招き、彼らの思惑通り、「私たちは思考停止」しますが、同時に当事者である彼ら自身も何が本当なのかわからなくなって、火病を起こすでしょう。　　どうりで居心地が悪いはずです。

「賛成の反対の賛成なのだ～。　これでいいのだ。」では済まないのです。矢張り、赤塚不二夫氏は天才です。

上記は、一つの例に過ぎませんが、ほかに思い当たることがあると思います。 　恐らく科学の分野においても、大きく派手に取り上げられ喧伝される研究は、上記のような複雑な利権の上に成り立つ本質からずれたことだと理解します。　その結果、本質は置き去りにされたままなのです。　世界は統合失調症（分裂症）を煩っていると感じます。

注：ホロコーストがでっちあげだとは主張していません。ただ、虐殺のダントツ１位と２位は毛沢東とスターリンで決まりです。

追記　３位はカンボジアのポル・ポトのようです。それにしても「思考停止」こそが問題であることは、確かです。最近話題のパナマ文書も報道されるより、もっと深いと考える必要があると感じます。2016/06/01

追記20230305

追記20230710

田中英道×茂木誠◆ユダヤ人考察/アシュケナージ・スファラディ・ハザール etc.『日本とユダヤの古代史＆世界史』

人とは何かを考えるとき、「心」について考えるに等しいわけですが、以前から気になっていた「目」について記します。

研究対象である

写真１

の紡錘図形や

図１

の足跡について考察する過程において、どうしても

写真２

の目や

図２

の目が気になります。　写真２や図２から受ける印象は、どちらかというと薄気味悪いのですけれど、どうも原因の一端が

写真３

米ドル札に描かれているプロメテウスの目にあるようにも思います。

そもそも動物にとって目は

写真４

や

写真５

の様に、心理的な圧迫感があり避けたくなるような要因があるようです。

そういえばweb検索で利用するwikipepediaにおいて、時折トップに掲載される「寄付してね」のバナーがかつて

写真５

の様でした。　写真５はかなりの圧迫感があった記憶がありました。当時、ネットでもそれなりに噂になったようです。　一度だけ寄付したことがありまして、最近メールにて「寄付してね」が来ています。

臓器としての目は、カメラであり、受光器に過ぎません。何故、「眼力」があるのか不思議です。

この点、G・アダムスキーによると「万物を見るときに、それはすべて自分自身だ」とのことです。　　受光器に過ぎない目が見るものすべてが自分自身だというならば、目は自身を映し出す鏡だということになります。だからこそ、受光器である目が心を表しうるのかも知れません。

図２は金星のシンボルマークだそうで、内部の目は人体を生かす宇宙の意識（魂、叡知、生命力）をあらわしているとのことです。ですから、シンボルとしての「目」には、善悪を超越したもっと深い意味が込められているのかも知れません。（だからといって偶像を認める気にはなりませんが。）

実験の準備は遅々として進まない中、足跡の解析で少しアイディアがありました。実験とも関係あることですけれど、いずれ文章にできるでしょう。

ここのところ、人とは何かについて考えています。数学者岡潔は、「春宵十話」において次のように述べています。

人の心を知らなければ、物事をやる場合、緻密さがなく粗雑になる。粗雑というのは対象をちっとも見ないで観念的にものをいっているだけということ、つまり対象への細かい心くばりがないということだから、緻密さが欠けるのはいっさいのものが欠けることにほかならない。

同時に、「人の中心は情緒である」とも述べています。　ここで情緒とは、weblio辞書から

• 人にある感慨をもよおさせる、その物独特の味わい。また、物事に触れて起こるさなざまな感慨。
• 【心理】「情動」に同じ。

心理学用語の情動に同じだということで、情動とは

• 感情のうち、急速に引き起こされ、その仮定が一時的で急激なもの。怒り恐れ喜び悲しみと知った意識状態と同時に顔色が変わる、呼吸や脈拍が変化する、などの生理的な変化が伴う。情緒。

即ち、人の中心にあり、多くを占めるのは情緒であり、情緒とは物事に触れて起こる怒りや恐れ、喜びあるいは悲しみといった感慨であるということです。　人の中にあるのは「心」であることは誰しもが認めるところですが、その心の多くが喜怒哀楽を含むさまざまな感慨をひき起こす情緒で占められているようです。

人の心について、より分析的に説明したのは、ジョージ・アダムスキーです。著書「テレパシー　無言の会話術」

図１

において、概ね次のように記しています。（以下は、管理人がウン十年前の記憶を元に書いています。　記憶違いがあればご指摘ください。古くに本をなくしたので、最近、古本を再購入しました。）

1. 人には五感がある。
2. 五感は、視覚、聴覚、味覚、嗅覚、触覚である。（見る、聴く、味わう、嗅ぐ、触る）
3. 触覚には二つある。　触覚（touch）及び触覚（feel）
4. 仮に、自己から視覚（見る）を取り除いたとしても、自己の意識は存在する。
5. 次に、自己から聴覚（聴く）、味覚（味わう）、嗅覚（嗅ぐ）、触覚（触る：touch）を取り除いたとしても、自己の意識は存在することに気付く。
6. 残った触覚（feel）が自己の意識の本体である。

と説明されていました。（注：最近の新アダムスキー全集にはどのように書かれているかわかりません。）

喜怒哀楽という意識状態を生じるのが五感（視覚、聴覚、味覚、嗅覚、触覚touch）であって、これを「センスマインド」、「感覚器官の心」、あるいは「肉体の心」と呼んでいます。　そして、６．自己の意識の本体である触覚（feel）をソウルマインドと呼んでいます。　因みにアダムスキーの説いた「宇宙の意識」がどういったもので、ソウルマインドとどういう関係にあるのかよくわかりません。

よく知られる人物

写真１

ヘレン・ケラーは、先天的に視覚・聴覚の障害者でした。　写真は、よく知られた映画の一シーンです。　彼女は、手話（触覚：feel）で「水：water」という動作を教え込まれています。　実際に水に触れ（触覚：feel）て手話の動作　と　水というものの感触の関連に気付きます。　写真は、彼女の中で手話の動作（水）が物質の（水）と同一（観念あるいは概念）として結びついた瞬間を表しています。　水の冷たい等の感触や教師が触れる指の感触から得るセンスマインドを越えて「水という言葉」を彼女が理解したわけです。

一方で、昆虫も感覚器官を備えて行動しています。

写真２

は、地蜂の一種です。（注:以下は、管理人が昔読んだ資料からの説明で、写真１の地蜂は異なるものです。）

ある種の地蜂 は、子孫を残すため次のような行動をとります。

1. 雌は雄と交尾する。
2. 雌は、地面に巣穴を掘る。
3. 写真２のように昆虫を捕獲し、針で刺すことで昆虫を麻痺させる。
4. 麻痺した昆虫を巣穴に入れ、昆虫に卵を産み付ける。（昆虫は生きているので、卵から孵った幼虫は昆虫を餌に成虫になるまで巣穴で過ごす。）
5. 雌は、巣穴に土を被せて蓋をする。

地蜂は、１～５の順を決して違えることはしません。卵を産み付けなければ巣穴に蓋をすることはないといいます。 　謂わば、昆虫は肉体に備わった機能以外の動作を行うことはできないのです。一連の動作も決まった順にしかできません。　現代的な言い方をすれば、遺伝子レベルで一連の動作がプログラムされているということになります。

私たちは、朝起きるとき次第に覚醒しやがて「起き上がって」着替えをします。　目覚まし時計が鳴ろうが鳴らなくても、ある瞬間に起き上がる動作をするのはどうしてでしょうか。地蜂のように「卵を産み付けたから自動的に巣穴に蓋をする」のとは違います。何が切っ掛けで起き上がるのでしょうか。

管理人は、センスマインドにより「起き上がる」ようには思えません。それでは地蜂と同じになってしまいます。　私たちは触覚（feel）、ソウルマインドによって理解をし、行動を起こしていると考えます。

しかし、人はいつもソウルマインドによって冷静に行動を起こしているわけではありません。　むしろ行動の多くは五感にある（センスマインド）を切っ掛けに行動を起こすことも確かなことです。

某TV番組「ピンプ・マイ・ライド 車改造大作戦!」

写真３

というのがあります。視聴者が乗っているボロボロの自家用車をスタッフがピカピカの新車並に改造し視聴者が驚喜するという番組です。

番組の終盤、自動車が仕上がるとスタッフが視聴者に車を見せます。すると視聴者は飛び上がって狂喜乱舞します。「嬉しい」を身体を使って表現していることは理解できますけれど、このときソウルマインドは眠っています。　まったくなりを潜めているといってよいでしょう。言い方は悪いですけれど、視聴者の喜び様は、「獣のそれ」と同じように見えます。

私たちの日常には、このような過度な刺激を与えるTV番組、映画、ニュースに溢れています。　管理人が考えるに、私たちの感覚器官の心（センスマインド）は出来るだけ抑えた方がよいようです。

自己の意識の本体である触覚（feel）ソウルマインドからの声は本当に小さいからです。

私たちが朝目覚めて行動を起こせるのは、ソウルマインドによるのであって、私たちは、地蜂とは違うのです。

感覚器官は、一定の刺激に対して反応は弱くなります。次第に麻痺する性質を持ちます。ですからますます強い刺激を与え続けなければ、やがて反応しなくなります。　　より強い刺激を求め続けることを止めねばいけません。

かつて、麻薬・覚醒剤常習者による自助組織を見学にいきました。代表者も自ら薬中毒患者だった過去をお持ちでした。　より一層の刺激（快楽）を求めてヤクに手を出してしまった人たちが共同で生活しながら社会復帰を目指す自助組織です。

彼は、次のようにいいました。「一度、ヤクをやると”三途の川”の向こう岸へ渡ってしまうのと同じ。二度とこちら側へ戻ってくることはできない。だから、”二度とヤクをやらない”という意思確認を毎日、死ぬまで続けねばならない。」　　ヤクをやると 脳の一部に化学的な不可逆変化が起きるようです。治療法はありません。

G・アダムスキーの考え方をよく説明されている動画がありますのでご参考まで。かなり難しいです。

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動画１