自然科学 の問題点について、２０１８年１０月３０日の過去記事に記しました。それ以後も幾らかわかってきたことがあり、改めて 自然科学 の事実と問題点を箇条書きにします。
- 自然科学の「時間・空間」というモデルは自然そのものではない。（予め自然を規定することは不可能。）
- 時間は運動から作る。（運動のなす角度から作る→１０進数による１２の倍数）
- 時間は時の現在を含まない。時間は時の過去である。（決定論にはなり得ない。）
- 時間は人が抱く観念に過ぎない。
- 時間は過ぎゆく運動の記憶に基づく観念である。
- 自然科学 は、時間・空間というモデルの内に、物（質量）と４つの力を用いて、近接作用として表す。
- 人の感覚でわかるのは、物と事である。
- 「物は量」として数で表せる。同じく、「事は質」として数で表せる。
- 自然科学において、物の起源を量子場に求めた。
- 量子は、物によって”生まれては、すぐに消える”。従って、唯物主義（五感でわからないものはないとしか思えない）は間違い。
- 素粒子は、物と孤立波（ソリトン）の性質を併せ持つ。ソリトンは物ではない。事である。
- 自然科学は、物と事の区別がない。混同している。時の現在（物）と時の過去である時間を混ぜて使っている。（熱力学的エントロピーと情報エントロピーを表す数式が同じ形であるのは、様々な熱現象も情報も同じ「事」だから。）
- 運動から作る時間や、孤立波は事である。そもそも、運動は事である。
- 自然科学における、基本量は物（質量）と時間であるが、時間は量ではなくて、事の質である。
- 従って、自然科学の（質量＋力）を量子の近接作用として表すのは、間違っている。
- また、量ではない時間を光速度ｃに置き換え、光速度から質量ｍを求めること自体が間違いである。
特に、７．について、2020年4月15日の記事『電磁気現象と 岡潔 による「２つの心」』でわかったのは、以下です。
物と事は一つの実体の異なる面に過ぎない。
心の仕組みと働きの関係は、2020年8月26日の記事「ヲシテ文献の タマシヰ と物質との関係」にあります。以下、引用します。
- タマとシヰは、一つの実体の異なる面に過ぎない。
- 第２の心（情）と第１の心は、一つの実体の異なる面に過ぎない。
- 人の感覚でわかる物と事は、一つの実体の異なる面に過ぎない。
- 物質と運動Ｐは、一つの実体の異なる面に過ぎない。
- 時の現在と過去は、一つの実体の異なる面に過ぎない。
- ヲシテ文献のナサケヱダとアワレヱダは、一つの実体の異なる面に過ぎない。（併せてミヤビといい、他人を思いやる心。記憶も司っている。ホツマ辞典P226）
- 静止画と動画は、一つの実体の異なる面に過ぎない。
2020年2月5日の記事「還元主義 の終端 」にあるように、物質的自然は、別の次元軸からの投影による映像だと考える以外にありません。同時に人の心の仕組みと働きも別の次元軸上にあると考えねば、辻褄が合いません。
動画がわかるということについて。
gif１ 出展：「側対歩」の話
写真１ gif１は計２０枚の静止画よりできている
馬が動いて見えるためには、馬の静止画（時の現在）がわからねばなりません。１枚の静止画を覚えていて、次の静止画との差の記憶によって「馬の側対歩」という動画（時の過去）がわかります。そうやって、人は運動に時間の観念を持ちうることができます。
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