既に、 時間とは何か 書き切っておりますが、参考にした岡潔の言葉をもとに整理します。参考にした言葉は次の３つです。
- 時間という計量的なものはない。
- 運動から時間を作る。
- 数は量のかげ。
１．はそのままです。量ではないならば、１０進数による１２の倍数である時間とは何の数なのかがわかりません。岡潔を知ってからの疑問でした。
２．は時計の機構が持つ運動を針の回転に替え、針が示す角度を時間に置き換えています。で、角度は量ではありません。機構が電子的であれ、原子の運動であっても同じです。
gif１
図１
ですから、１．のとおり、時間は計量的ではないのです。すると、最初の疑問になります。そこで、３．を参考にします。
岡潔は「数は量のかげ」と云いました。ところが、時間は量ではありません。そこからいろいろ思考をたどって今春に気づいたのが以下です。
人の感覚でわかるのは物と事である。
岡潔の云ったとおり、「数は（物の）量のかげ」です。では、事はというと、事には質があります。管理人が気づいたのは、
「数は（事の）質のかげ」
ということです。数には２種類あったのです。そこで、最初の疑問が解けます。時間とは事の質のかげでした。時間という数は、出来事（運動）のかげです。角度は人の感覚でわかる事の質なのです。
何故、岡潔は１．～３．のみを云って「数は（事の）質のかげ」と云わなかったのかわかりません。えらく中途半端です。
兎に角、（時間・空間）というモデルである自然科学は、物と事の区別がついておらず、本質的にダメです。岡潔のことを知ったのは、２０１５年頃です。時間とは何かという疑問を持ちだしたのは２０１３年頃です。2013年10月15日『「時は金なりTime is money.」の本当の意味』
図２
今から思えば、岡潔が上記の４．として「数は（事の）質のかげ」と云ってさえすれば、もう少し早く気づいたことでしょう。 因みに熱力学的エントロピーと情報エントロピーを示す数式が同じというのは、両方とも事の質であることを意味します。物理学は「物と力」ではなく、「物と事（運動P）」に整理し直すべきです。寺田寅彦も力は便宜上のものだと述べています。どうも２種類以上の加速度があるようです。この辺りはもっと考察が必要です。
そのほか、時間の特性には次があります。
- 時間は時の現在を含まない。（過去である。）
- 時間は第１の心（意識を通し、言葉で言える）の内である。
- 時間は動画である。
第１の心は、時の現在を含まない過去ですから、過ぎてからしかわからない動画です。動画がわかるというのは、「運動がわかる」に置き換えてもいいです。
gi２ 静止画から、時間はわからない。
大事なのは、最初に現在がわかる（静止画がわかる）という第２の心がなければ、一切は存在しません。 ヲシテ文献で言えば、タマが第２の心であり、静止画がわかるということ。シヰが第１の心であり、動画がわかるということです。 尚、右欄に示すリンク「 １．時間とは何か 」の記事は2018/09/18日現在のものです。今なら、もっと短く簡潔に記せますが、手をつけてません。時間に関してだけを取り出して考えても、不十分です。人の心の仕組みと働きについての理解を経て、俯瞰的に観る必要があると思います。
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